怎么理解茶道中的“寂寞“？
有人开玩笑地说:“喝茶喝的不是茶,喝的是寂寞。”那怎么去理解茶道中的“寂寞”呢?
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”李商隐的《霜月》告诉我们天上住着的神仙也会寂寞,更何况是俗世红尘里的我们呢。“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,枯荷是寂寞的,秋雨也是寂寞的,但留着枯荷聆听秋雨阵阵就不寂寞。细雨敲窗,一灯独对,多寂寞;若一盏清茗相伴,或许就是寂静了
茶道中的空寂之境很耐人寻味。风流成性的杜牧也在《题禅院》中说道觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻扬落花风。”在禅院煎茶饮茶,回首红尘往事,纵酒吟诗,十分惬意。可如今鬓已星星也,面对茶烟,不胜感慨,空寂之感油然而生
“空是没有杂念,非常安静;寂是简单,直指本质,甚至于带点凄凉味。”(语出蔡荣章《茶道特有的空寂之美》)日本茶道最本质的特征便是那空寂之境。摒弃贵族风味的“书院茶道”,建起带着田舍风的“草庵式”茶屋,从村田珠光到武野绍鸥,再到千利休,简朴精炼的空寂茶道一步步形成。绍鸥认为“正直谨慎、不骄慢”就是空寂。他本人也很喜欢藤原定家的一首和歌:“眺望着眺望着,花和红叶消失了。海边的茅草屋,在秋天的暮色中。”灿烂多姿的樱花和红叶比喻的是气派的“书院台子茶法”,但眺望着眺望着,心里清楚它们必然走向凋零;海边的茅草屋,伫立在秋天的暮色中。枯寂中裹着冷凉,不就是“空寂茶道”的心声吗?
藤原家隆有一首诗,几乎可以成为信奉空寂茶道的茶友们的人生信条,摘录如次
让那尽是等待花开的人儿,且看山村里雪间的草之春吧!
让那固执于等待花和红叶,而不能安住于海边的茅草屋之空寂住家的人们来看看一元复始、大地春回时,原本空无一物的雪地里,被春阳所融化的处处地表,鲜嫩的绿草一点一点、二叶三叶地吐出新芽来。(语出林瑞萱《中日韩英四国茶道》)
空寂茶道里所潜藏的旺盛的生命力,值得茶人们永久地期待
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