“茶”是茶圣陆羽生活的全部吗?

陆羽诗中有一首《六羡歌》,足以表明他的生平志趣,摘录如次

不羡黄金霉,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮入台,千羨万羡西江水

曾向竟陵城下来

疊”是古代盛酒或盛水的器具,圆形或方形,小口,广肩,深腹,圈足,多有盖

“黄金曇”、“白玉杯”均是贵重的饮器,“朝入省,暮入台”更是入朝为官身居要职的象征,无论是“黄金壘”、“白玉杯”所象征的物质财富,抑或是进入省台、仕途亨通的荣耀,对陆羽而言,都不具备诱惑力,连续四个“不羨”已将陆羽淡泊名利之心表露得淋漓尽致。那陆羽到底羡慕什么呢?“千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”,只有家乡的水,故土的人,方引得他频频回首,顾盼流连,

唐李肇在《国史补

“异日,(羽)在他处闻禅师去世,哭之甚哀,乃作诗寄情。

明人陈继儒《茶董补》引《陆羽小传》云:羽“少事竟陵禅师智积。异日羽在他处,闻师亡,哭之甚哀,作诗寄怀。”

智积禅师的再造之恩、抚育之情,尤其是在茶事上对他的启蒙,才有陆羽后来的大成就。无怪乎,执着于茶事活动的陆羽,在听闻恩师圆寂的消息时,望向故土,潸然泪下,写下“四个不羡”,来反衬“两羡”,不慕荣华、眷恋乡土,献身茶业、守节如玉的高风亮节跃然纸上。

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